Rubens_AbbondanzaOpi, dea sposa di Saturno, aveva il compito di proteggere la fertilità, la natura, il grano mietuto e posto nei granai. Venerata come madre degli dei, tutelava le montagne e le fortezze. Essendo raffigurata con una corona che aveva la forma delle mura di una città, era nota anche come Mater turrita. 
Negli scritti latini del tempo, il singolare nominativo Opi non viene utilizzato; solo la forma Opis è attestata da autori classici.

Secondo Festo (203:19), Opi/Opis era la moglie di Saturno come leggiamo nella frase Opis dicta est coniux Saturni per terram quam uolerunt significare, quia omnes opes umana genericamente Tribuit terra”. Era dunque munifica come la terra chedistribuisce tutti i beni al genere umano.

Livia_Drusilla-OpiOpi interagiva con Vulcano, ma soprattutto come dea del raccolto è associata al dio Conso, protettore dei depositi di grano.

Denario_OpiLa parola latina “opi” significa “ricchezza, beni, abbondanza, regali, munificenza”. La parola è anche legata a “opus”, che significa “lavoro”, in particolare nel senso di “lavorare la terra, arare e seminare”. Queste attività erano ritenute sacre, e le ritroviamo frequentemente in rituali religiosi destinati a ottenere i favori di divinità ctonie come Opi e Consus.
Opi è anche legata alla parola ápnas che, in sanscrito, indica “beni, proprietà”.
Secondo la tradizione romana, il culto di Opi è stato istituito da Tito Tazio, uno dei re di Roma di origine sabina.
Opi presto divenne la patrona della ricchezza, dell’abbondanza e della prosperità. Alla dea furono dedicati due santuari, uno sul Campidoglio e l’altro nel Foro, e in suo onore si celebravano le feste tradizionali degli Opiconsivia il 25 agosto (Opiconsivia era un altro nome utilizzato per Opis, che indica quando la terra è stata seminata) e degli Opalia il 19 dicembre.
Queste feste, incluse le relative attività, erano chiamate Consualia, in onore di Conso, il consorte della dea.
 
Opi è spesso raffigurata con una cornucopia.